Medresa Burudzie w Sivasie – perła architektury seldżuckiej

Sivas AtrakcjeMedresa Burudzie w Sivasie – perła architektury seldżuckiej

Medresa Burudżi – filigranowa brama do świata nauki seldżuckiej w Sivasie

Kiedy wychodzisz na miejski plac Kent Meydanı w Sivasie i podnosisz wzrok, portal medresy Burudzie dosłownie przykuwa uwagę: mukarnasy nad wejściem zwisają niczym nieprzerwana kamienna koronka, a geometryczne gwiazdy i reliefowe spirale pokrywają każdy centymetr obramowania. To nie jest ozdoba — to matematyka, zamrożona w kamieniu. Medresę Burudżi zbudowano w 1271 roku za panowania sułtana seldżuckiego Gijasaddina Keichusrewa III na zlecenie Muzaffara Burudżerdiego – uczonego z perskiego miasta Borudż niedaleko Hamadanu, który przybył do Sivasu, by wykładać fizykę, chemię i astronomię. Dzisiaj medresa funkcjonuje jako centrum edukacji religijnej i kulturalnej, gdzie nadal uczy się kaligrafii, techniki ebru oraz gry na tym instrumencie, a w krypcie codziennie recytuje się Koran. Spośród wszystkich medres Anatolii ta jest wzorcowo symetryczna i wzorcowo seldżucka.

Historia i pochodzenie medresy Burudżi

Rok 1271. Sultaniat seldżucki w Rum przeżywa trudne czasy: presja mongolska narasta, a władza centralna słabnie. Jednak w Sivasie nadal trwają prace budowlane. Muzaffer ibn Ibadulla al-Mufaddal al-Burudżirdi – tak brzmi pełne imię zleceniodawcy, wyryte w pasie inskrypcyjnym mauzoleum – przybył z Borudż (pers. Borujerd) niedaleko Hamadanu na zachodzie Iranu. Był to uczony, zaznajomiony z tradycją perskich medres, który pragnął stworzyć w Sivasie miejsce, gdzie nauczano by „nauk pozytywnych” – fizyki, chemii, astronomii, czyli tego, co dziś nazwalibyśmy wydziałem nauk przyrodniczych.

Medresę wzniesiono w 670 roku hidżry (1271 r. n.e.) za panowania Gijasaddina Keichusrewa III (1265–1284). Położenie w dzielnicy Eskikale, na rynku miejskim, obok dwóch innych dużych medres — Çifte Minareli i Şifaiye — wskazuje, że obszar ten był kulturalnym centrum średniowiecznego Sivasu. Trzy medresy stoją w odległości kilkuset metrów od siebie: oczywiste jest, że cała ulica funkcjonowała jako swego rodzaju akademicki miasteczko.

Nazwisko architekta nie zachowało się. Jednak budynek wyraźnie wpisuje się w tradycję środkowoazjatyckich medres tureckich: cztery ajwany wokół otwartego dziedzińca, symetryczny plan zbliżony do kwadratu. Nie jest to przypadkowe: Seldżucy przybyli ze Środkowej Azji i przywieźli ze sobą ten schemat planowania, który później rozprzestrzenił się w całym świecie muzułmańskim.

Po zniesieniu systemu medres w latach 20. XX wieku budynek opustoszał i zaczął niszczeć — antresola została całkowicie utracona. W latach 1956–1968 przeprowadzono zakrojoną na szeroką skalę renowację: najpierw pod kierownictwem Ministerstwa Edukacji, a następnie Ministerstwa Kultury, które objęło medresę opieką w 1957 roku. Mezonin został odtworzony. W 2005 roku przeprowadzono dodatkowe prace remontowe: wzmocniono podłogi, naprawiono system odwadniający, pokryto kopuły ołowiem, odtworzono kamienną nawierzchnię. Obecnie budynek należy do Generalnej Dyrekcji Wakufów i został przekazany muftiatu Sivas w 2015 roku. Medresa została zgłoszona do UNESCO jako kandydat do wpisania na listę światowego dziedzictwa — wniosek został wpisany na wstępną listę 15 kwietnia 2014 roku.

Architektura i co warto zobaczyć

Specjaliści od historii architektury nazywają medresę Burudzie „jednym z najlepszych przykładów architektury seldżuckiej w Anatolii, charakteryzującym się najbardziej harmonijnymi i kompletnymi elementami architektonicznymi oraz ornamentyką”. Nie jest to tylko retoryka: budynek rzeczywiście wyróżnia się spośród medres w Sivas surowością proporcji i starannością wykończenia.

Główny portal i mukarnasy

Główne wejście znajduje się od strony zachodniej, od ulicy. Portowy ajwan zdobią mukarnasy, które przypominają skomplikowaną koronkę: figury geometryczne wpisane jedna w drugą z matematyczną precyzją. Wymiary ajwanu to 6,50 na 7,80 metra. Po bokach bramy znajdują się dwa okna z niszami z mukarnasami oraz dwa narożne, ścięte pylony. Ajwan portalu ze wszystkich stron otoczony jest napisami-inskrypcjami.

Otwarty dziedziniec i arkady

Za portalem znajduje się otwarty dziedziniec z arkadami o szerokości około 1,10 metra po obu stronach. Ostrołukowe łuki galerii opierają się na okrągłych kolumnach o wysokości 270 cm i średnicy około 45 cm. Część kapiteli jest korynfskich, a część nosi bizantyjskie monogramy: wszystko to to „spolia”, czyli kamienie pochodzące z wcześniejszych budowli. To prawdziwa zagadka w kamieniu — fragmenty kilku epok w jednej arkadzie.

Osiem cel naukowych

Wokół dziedzińca znajduje się osiem khujr – pomieszczeń mieszkalnych i dydaktycznych dla studentów. Każda z nich otwiera się na dziedziniec drzwiami, ale nie ma okien. Komnaty za wąską arkadą są przykryte cylindrycznymi sklepieniami. W komnatach po bokach głównego portalu znajdują się schody na dach, prowadzące do pokoi na antresoli z oknami.

Grobowiec i kafelki

Na lewo od głównego portalu znajduje się grobowiec zleceniodawcy i jego dzieci. Pierwotnie wszystkie ściany grobowca były pokryte bogatymi sześciokątnymi kafelkami w kolorze niebieskim i czarnym; dziś zachowała się część płytek. Wzdłuż górnej krawędzi ścian grobowca biegnie pas z napisem zawierającym pełne imię założyciela — pod rzędami kafelkowych mukarnasów. Codziennie odczytuje się tu Koran, a dźwięk rozchodzi się po całym budynku dzięki systemowi nagłośnieniowemu: odwiedzający słyszą odczyt, nie wchodząc do grobowca.

Biblioteka i programy kulturalne

Z wakfije (dokumentu założycielskiego) wiadomo, że w medresie pierwotnie znajdowała się biblioteka. Obecnie w budynku działają dwie czytelnie, warsztaty kaligrafii, ebru (malarstwo na wodzie), tajwid (melodyjne czytanie Koranu), języka arabskiego i tureckiego, a także kursy tafsiru, hadisów i gry na nim. Gościom oferuje się bezpłatną herbatę — to miła tradycja anatolijskiej gościnności.

Ciekawostki i legendy

  • Ściany medresy Burudżi mają grubość od 115 do 150 centymetrów w zależności od położenia: nie jest to zwykły zabieg budowlany, ale bezpośrednie dziedzictwo tradycji medres środkowoazjatyckich, gdzie grube ściany chroniły przed letnim upałem i zimowym mrozem.
  • Część kapiteli kolumn w arkadach dziedzińca to kapitele korynckie, najwyraźniej przywiezione ze starszych ruin. Inne noszą bizantyjskie monogramy. W ten sposób w jednym medresie współistnieją od razu trzy epoki architektoniczne: starożytność, Bizancjum oraz islam seldżucki.
  • W krypcie zleceniodawcy codziennie zmieniają się recytatorzy Koranu – każdego dnia nowy duchowny. Dźwięk jest przekazywany do całego budynku przez głośniki, a odwiedzający medresę słyszą recytację, gdziekolwiek się znajdują. Dla turystów niebędących muzułmanami jest to niezwykłe i zapadające w pamięć doświadczenie.
  • Medresa znajduje się na wstępnej liście UNESCO od 2014 roku — wraz z Çifte Minareli i Şifaiye jako kompleks „dzielnicy kulturalnej” Sivas. Jeśli nominacja zostanie przyjęta, całe historyczne centrum miasta otrzyma status obiektu chronionego.
  • Spośród medres Anatolii Burudżie wyróżnia się najbardziej regularną symetrią planu. Specjaliści wyjaśniają to tym, że zleceniodawca – uczony-przyrodnik z Iranu – celowo odtworzył idealny schemat środkowoazjatyckiej medresy z czterema ajwanami, a nie dostosował go do lokalnych warunków.

Jak dojechać

Medresę Burudzie znajduje się na placu Kent Meydanı w dzielnicy Eskikale w centralnej części Sivas. Najbliższe lotnisko to Sivas Nuri Demirağ (VAS), obsługujące loty ze Stambułu (IST i SAW) oraz Ankary. Czas lotu ze Stambułu wynosi około 1 godz. 20 min. Z lotniska do centrum Sivasu można dojechać taksówką lub autobusem miejskim, podróż trwa około 15–20 minut.

Z Ankary można dojechać pociągiem: dworzec Ankara Gar – Sivas, czas podróży wynosi około 5–6 godzin zwykłym pociągiem TCDD. Firmy autobusowe (Metro, Kamil Koç i inne) codziennie obsługują trasy z Ankary i Stambułu do Sivas. W samym Sivas wszystkie trzy historyczne medresy — Burudzie, Çifte Minareli i Şifaiye — znajdują się na jednym placu Kent Meydanı, w odległości spacerowej od siebie: wszystkie trzy można zwiedzić w ciągu jednego dnia.

Wskazówki dla podróżnych

Medresa Burudzie jest otwarta codziennie, wstęp jest bezpłatny. Pracownicy zaproponują Państwu herbatę — proszę nie odmawiać: jest to część tradycji gościnności. W środku należy zachować ciszę, zwłaszcza podczas czytania Koranu w krypcie.

Najlepszą porą na fotografowanie fasady jest pierwsza połowa dnia, kiedy słońce pada prosto na portal, a mukarnasy rzucają głębokie cienie. Wieczorne oświetlenie jest ciepłe, ale traci relief. Na zwiedzanie medresy Burudżi zaplanuj co najmniej 45–60 minut, a jeśli chcesz obejrzeć wszystkie trzy medresy dzielnicy — pół dnia. W samym Sivasie jest kilka dobrych hoteli w centrum; miasto jest niewielkie i wygodne do samodzielnego zwiedzania.

Połącz wizytę z Çifte Minareli Medrese (medresa z dwoma minaretami — najbardziej fotogeniczny obiekt w mieście) i Şifaiye Medresesi (medresa-szpital z XIII wieku) — wszystkie trzy znajdują się w odległości stu metrów od siebie. W odległości dwóch dzielnic znajduje się również Wielki Meczet Ulu Cami z XII wieku. Dla miłośników architektury seldżuckiej Sivas to obowiązkowy przystanek na trasie między Ankarą a Erzurum. Przyjedź wiosną (kwiecień–maj) lub wczesną jesienią (wrzesień–październik): lato jest tu gorące i suche, a zima surowa. Właśnie w łagodnym okresie międzysezonowym portal medresy Burudzie prezentuje się najlepiej — każdy wzór mukarnasów w delikatnym anatolijskim świetle wygląda jak osobne arcydzieło sztuki użytkowej.

Twoja wygoda jest dla nas ważna, kliknij wybrany znacznik, aby utworzyć trasę.
Spotkanie na rzecz minut przed rozpoczęciem
Wczoraj 17:48

Również na temat

Cyaneae (Kiane) — miasto sarkofagów w Licii, niedaleko Demre
Cyaneae (Kiane) — miasto sarkofagów w Licii, niedaleko Demre
Wczoraj 17:48
Güvenpark w Kızılay – pomnik Bezpieczeństwa i serce Ankary
Güvenpark w Kızılay – pomnik Bezpieczeństwa i serce Ankary
Wczoraj 17:48
Stara meczet (Mersin) — historia i architektura Eski Cami
Stara meczet (Mersin) — historia i architektura Eski Cami
Wczoraj 17:48
Bagaran – starożytna stolica Armenii w prowincji Kars
Bagaran – starożytna stolica Armenii w prowincji Kars
Wczoraj 17:48
Często zadawane pytania — Medresa Burudzie w Sivasie – perła architektury seldżuckiej Odpowiedzi na często zadawane pytania dotyczące Medresa Burudzie w Sivasie – perła architektury seldżuckiej. Informacje o działaniu, możliwościach i korzystaniu z serwisu.
Medresa Burudżi — średniowieczna szkoła islamska, zbudowana w 1271 roku w Sivasie w okresie panowania sułtanatu seldżuckiego w Rum. Główną cechą charakterystyczną budynku jest niezwykle skomplikowany portal mukarnasowy: geometryczne gwiazdy, reliefowe spirale i wielopoziomowe sklepienia stalaktytowe pokrywają każdy centymetr obramowania wejścia. Specjaliści od historii architektury uznają ją za jeden z najlepszych przykładów architektury seldżuckiej w Anatolii dzięki ścisłej symetrii planu i staranności wykończenia.
Medresa została wzniesiona na zlecenie Muzaffara ibn Ibadullaha al-Burudżirdiego — uczonego z perskiego miasta Borujerd koło Hamadanu. Przybył on do Sivasu z zamiarem założenia placówki, w której nauczano by „nauk pozytywnych” — fizyki, chemii i astronomii. W rzeczywistości była to prototypowa wydział nauk przyrodniczych według standardów XIII wieku. Pełne imię założyciela wyryto w pasie inskrypcyjnym grobowca wewnątrz medresy.
Mukarnasy to system trójwymiarowych, pryzmatycznych komórek, które zwisają nad wejściem niczym kamienna koronka. Nie jest to zwykła dekoracja: każdy element zbudowany jest zgodnie z matematycznymi zasadami geometrii. W medresie Burudżi mukarnasy głównego portalu są uważane za najbardziej skomplikowane i najlepiej zachowane spośród wszystkich anatolijskich medres seldżuckich. Właśnie dlatego portal stał się symbolem budynku i jednym z głównych punktów przyciągających fotografów i badaczy architektury.
W arkadach wewnętrznego dziedzińca ustawiono kolumny, których kapitele pochodzą najwyraźniej z wcześniejszych budowli — są to tak zwane spolia. Część kapiteli jest korynfskich (typ antyczny), inne noszą bizantyjskie monogramy. W ten sposób w jednym budynku współistnieją trzy epoki architektoniczne: starożytność, Bizancjum oraz islam seldżucki. To sprawia, że medresa jest wyjątkowym świadectwem nakładania się warstw kulturowych — swego rodzaju detektywistyczną zagadką w kamieniu.
Na razie nie, ale medresa Burudzie znajduje się na wstępnej liście UNESCO od 15 kwietnia 2014 roku – wraz z sąsiednimi medresami Çifte Minareli i Şifaiye, tworząc wspólną „dzielnicę kulturową” Sivasu. Jeśli nominacja zostanie zatwierdzona, całe historyczne centrum miasta uzyska międzynarodowy status ochrony.
Medresa Burudżie to żywa instytucja kulturalna, a nie tylko obiekt muzealny. Obecnie działają tu warsztaty kaligrafii, ebru (malarstwa na wodzie), tajwidu, języka arabskiego i tureckiego, a także kursy tafsiru i hadisów. W krypcie zleceniodawcy codziennie zmieniają się recytatorzy Koranu — ich głosy są transmitowane przez system nagłośnieniowy do całego budynku. Medresa należy do Generalnej Dyrekcji Wakufów, a od 2015 roku została przekazana pod zarząd muftiatu Sivas.
Medresa Burudżie została zbudowana zgodnie z klasycznym środkowoazjatyckim schematem: cztery ajwany otaczające otwarty dziedziniec, symetryczny plan zbliżony do kwadratu. Zleceniodawca – uczony zajmujący się naukami przyrodniczymi z Iranu – celowo odtworzył idealny schemat irańskiej medresy, nie dostosowując go do lokalnych warunków. Właśnie tym można wyjaśnić nienaganną symetrię, którą specjaliści uważają za wyjątkową wśród medres anatolijskich z tego okresu. Grubość ścian sięga 115–150 centymetrów, co zapewniało chłód latem i ciepło zimą.
Grobowiec znajduje się po lewej stronie głównego portalu i służy jako miejsce pochówku fundatora medresy oraz jego dzieci. Pierwotnie wszystkie ściany były pokryte sześciokątnymi kafelkami w kolorze niebieskim i czarnym; część płytek zachowała się do dziś. Wzdłuż górnej krawędzi ścian biegnie pas z napisem zawierającym imię założyciela. Można wejść do grobowca, jednak z szacunku dla praktyk religijnych należy zachować ciszę: codziennie odczytuje się tu Koran.
Tak, zgodnie z wakfijją – dokumentem założycielskim medresy – biblioteka istniała od momentu jej powstania. Obecnie w budynku funkcjonują dwie czytelnie, które kontynuują tę tradycję. Ponadto zachowało się osiem hudżr – cel dydaktycznych i mieszkalnych dla studentów, rozmieszczonych wokół wewnętrznego dziedzińca. Są one pokryte cylindrycznymi sklepieniami i otwierają się na dziedziniec poprzez otwory drzwiowe.
Po zniesieniu systemu medres w latach 20. XX wieku budynek opustoszał i zaczął niszczeć — antresola uległa całkowitemu zniszczeniu. W latach 1956–1968 przeprowadzono gruntowną renowację pod kierownictwem Ministerstwa Edukacji, a następnie Ministerstwa Kultury: odtworzono antresolę. W 2005 roku przeprowadzono dodatkowe prace — wzmocniono podłogi, naprawiono system odwadniający, pokryto kopuły ołowiem i odnowiono kamienną nawierzchnię. Obecnie budynek jest w dobrym stanie.
Medresa Burudzie jest otwarta codziennie, a wstęp jest całkowicie bezpłatny. Nie jest wymagana wcześniejsza rezerwacja. Zwiedzający mogą przychodzić samodzielnie w dowolnym czasie otwarcia obiektu. Zgodnie z tradycją pracownicy częstują gości herbatą — jest to element anatolijskiej gościnności, od którego nie wypada odmówić.
Wszystkie trzy medresy stoją na placu Kent Meydanı, w odległości kilkuset metrów od siebie, tworząc historyczną „dzielnicę akademicką” średniowiecznego Sivasu. Çifte Minareli (Dwuminaretowa) uchodzi za najbardziej fotogeniczną dzięki dwóm wysokim minaretom na fasadzie. Şifaiye Medresesi to XIII-wieczna medresa-szpital, założona przez samego sułtana. Burudzie wyróżnia się natomiast najbardziej skomplikowanym portalem i ścisłą symetrią planu. Razem dają one pełny obraz rozkwitu architektury seldżuckiej w Anatolii Środkowej.
Instrukcja obsługi — Medresa Burudzie w Sivasie – perła architektury seldżuckiej Instrukcja obsługi Medresa Burudzie w Sivasie – perła architektury seldżuckiej zawierająca opis podstawowych funkcji, możliwości i zasad użytkowania.
Najlepszy czas na wyjazd to kwiecień–maj lub wrzesień–październik. Wiosną i wczesną jesienią łagodne światło szczególnie dobrze podkreśla relief mukarnasów na portalu. Latem w Sivasie jest gorąco i sucho, zima jest surowa i może utrudniać zwiedzanie placu. Jeśli celem jest sfotografowanie fasady, warto zaplanować przyjazd w pierwszej połowie dnia: poranne słońce pada prosto na portal i tworzy głębokie cienie w niszach.
Najbliższe lotnisko to Sivas Nuri Demirağ (VAS), obsługujące loty ze Stambułu (IST, SAW) i Ankary; lot ze Stambułu trwa około 1 godz. 20 min. Z Ankary można dojechać pociągiem TCDD z dworca Ankara Gar — czas podróży wynosi 5–6 godzin. Firmy autobusowe Metro, Kamil Koç i inne codziennie obsługują połączenia z Ankary i Stambułu. Z lotniska lub dworca autobusowego do centrum Sivasu można dojechać taksówką lub autobusem miejskim, podróż trwa około 15–20 minut.
Medresa Burudzie znajduje się bezpośrednio przy placu Kent Meydanı w dzielnicy Eskikale — historycznym centrum Sivasu. Budynek łatwo znaleźć nawet bez nawigacji: portal jest widoczny od razu z placu. W pobliżu znajdują się Çifte Minareli Medrese i Şifaiye Medresesi — wszystkie trzy obiekty są w zasięgu spaceru. Na placu i przyległych ulicach są miejsca parkingowe, ale po centrum wygodniej poruszać się pieszo.
Nie spieszcie się od razu z wejściem — zatrzymajcie się przy portalu i przyjrzyjcie się muqarnasowemu ajwanowi z zewnątrz. Ajwan ma wymiary 6,50 × 7,80 metra; po bokach znajdują się dwa okna z niszami oraz narożne, fasetowane pylony. Zwróć uwagę na pasy z napisami wokół portalu i geometryczne gwiazdy w ornamentach. To właśnie tutaj najlepiej widać matematyczną precyzję seldżuckiego dekoru. Zrób zdjęcia fasady przed wejściem — w środku obraz jest już inny.
Po przejściu przez portal znajdziecie się na otwartym dziedzińcu z arkadami po obu stronach. Przyjrzyjcie się kolumnom: część kapiteli jest w stylu korynckim, a część nosi bizantyjskie monogramy — są to elementy pochodzące z wcześniejszych budowli. Wokół dziedzińca znajduje się osiem hudżr (cel studyjnych) z cylindrycznymi sklepieniami. W celach po bokach portalu znajdują się schody prowadzące na dach. Nie spiesz się: detale arkad wymagają uważnego obejrzenia z bliska.
Grobowiec zleceniodawcy i jego dzieci znajduje się po lewej stronie głównego portalu. Wejdźcie do środka, obejrzyjcie zachowane sześciokątne kafelki w kolorze niebieskim i czarnym oraz pas z napisem z imieniem założyciela. Zwróćcie uwagę: codzienne czytanie Koranu, które odbywa się tutaj, jest transmitowane przez system nagłośnieniowy do całego budynku. To tło dźwiękowe tworzy wyjątkową atmosferę medresy, którą warto poczuć w ciszy.
Pracownicy medresy zaproponują Państwu bezpłatną herbatę – proszę się nie wzbraniać, to tradycja anatolijskiej gościnności. Jeśli są Państwo zainteresowani, proszę zapytać personel o harmonogram otwartych warsztatów: odbywają się tu zajęcia z kaligrafii, ebru (malarstwa na wodzie) oraz teżwidu. Czasami zwiedzający mogą obserwować proces tworzenia, a nawet spróbować swoich sił. Wstęp do całego budynku jest bezpłatny.
Po zwiedzeniu medresy Burudzie udaj się do Çifte Minareli Medrese — najbardziej fotogenicznego budynku w Sivasie, z dwoma wysokimi minaretami na fasadzie. Następnie obejrzyj Şifaiye Medresesi — medresę-szpital z XIII wieku. Dwie przecznice dalej znajduje się Wielki Meczet Ulu Cami z XII wieku. Zwiedzanie całej dzielnicy z przerwami zajmie pół dnia. Należy zaplanować co najmniej 45–60 minut na samą medresę Burudzie oraz tyle samo na dwa sąsiednie obiekty.